Dekalog - 10 przykazań - III przykazanie

Przykazanie III 

Pamiętaj dzień szabatu on święty. Sześć dni pracuj. Ofiarują (się) wszyscy swojej pracy. A dzień siódmego szabat, wobec Jahwe, Boga. Nie rób żadnej pracy ty i (twój) syn i (twoja) córka i (twój) sługa i hodowane bydło i obcy w progach/bramach. W sześć dni dokonał Jahwe niebo, ziemię, morze i wszystko co w nich jest. I spoczął w siódmym tak-na/dlatego kolanach/pobłogosławił Jahwe dniu szabatu i uświęcił go.

(tłumaczenie własne, dosłowne z j. hebrajskiego - oryginalnego)
Księga Wyjścia 20,8-11

Niby nic nadzwyczajnego, bo Bóg wyznacza człowiekowi 6 dni pracy i jeden dzień, szabat - całkowicie wolny od pracy, zajęć itd.

Oczywiście różni się mój przekład do tego, co znajdziemy w Biblii Tysiąclecia, czy Paulistów. Problem w tym, że w języku hebrajskim trzeba w pewnym sensie wg. swoich odczuć dzielić linijki w zdania.
Jednakże ciekawe wydaje się ostatnie zdanie, które zawiera słowo בָּרַך - które znaczy dosłownie: kolano. Znaczy ono też... błogosławił/pobłogosławił. Ponieważ w innych fragmentach trudno odnieść się do kolana, czy nawet klękanie wobec sensu zdania, a w których występuje dane słowo.
Choć w przypadku omawianego zdania, kolana, czy klękanie nie musi odnosić się do Boga, a do człowieka.
Może to zdanie przełożyć tak:
1. I spoczniesz w siódmym tak na kolanach, wobec Jahwe, w dniu szabatu i uświęcisz Go.
2. I spoczął w siódmym i dlatego pobłogosławił Jahwe dzień szabatu i uświęcił go.

W internecie można znaleźć omówienie tego przykazania przez o. Adama Szustaka. Kiedy posłucha się jego "konferencji" można uznać jego słowa za zgodne i wiarygodne. Problem polega na tym, iż to 10 przykazań było najpierw, a dopiero później Mojżesz zaczął pisać stworzenie świata i kolejne księgi z przykazaniami i nakazaniami Boga, a nie odwrotnie. A więc, to najpierw Bóg przekazuje, jak to wyglądało Mojżeszowi, daje mu kamienne tablice, a dopiero później Mojżesz używa danych słów przy stworzeniu świata. Podobnie z Dawidem, który znał prawo, przykazania i przepisy jakimi powinien się kierować, co udowadnia wielokrotnie w swoich Psalmach. Więc może umyślnie skryba będący przy Dawidzie lub sam Dawid używają danych określeń... jakie przytacza Dominikanin o. Adam Szustak.
Pamiętajmy, że to najpierw było 10 przykazań, a dopiero później Pięcioksiąg Mojżeszowy.

Jednak, nie ma co do tego wątpliwości, dzień siódmy jest święty i powinien być wolny od prac i godnie uświęcony.